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唐诗的繁荣得益于科举考试
《唐音癸签》说：“唐试土初重策，兼重轻，后乃觭重诗赋
”《全唐诗序》说：“盖唐当开国之初，即用声律取土，聚天下才智英杰之彦，悉从事于六艺之学，以为进身之阶
则习之者固已专且勤矣
”诗歌是诗人们入仕的敲门砖
当然，当了官，诗人们就成业余作者了
真是“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫”，他们的业余爱好却使他们出了大名
现在后人们知道这些人的名字是通过诗歌，而他们当过什么官大都不记得了
我常想，人的生命本质都是相同的，而质量却大不一样，就像树木，有茂盛的、奇异的，也有枯萎的、平常的
一个伟大的生命从怎样的生活土壤里拔节抽枝，才能折射出绚丽的异彩呢？生命是一棵树，思想和创造就是这棵树结出的奇花异果吧
人类靠思想尽量合情合理地安排这个星球的秩序，探索和破译生命的组合形式，这是其它一切生命所不能、也不具备的特质
人类也靠自己的创造，赋予生命存在的外在形式，获得生存的养料，让这个星球处处充满幸福的感觉
如果别的星球有生命存活，他们肯定会嫉妒的
人的一生，活得最尊严、最自豪的事就是想把自己的思想留给人类，把自己的创造留在未来
这一回题作“朱仝义释宋公明”，让咱们领会了《水浒》里的义哔竟是什么东西
人性是义么？像是，但不是
人性圆活，而义正直，由于义是公义，人性属私恩
公义是本质的要求，不憧憬汇报；私恩结果是要算钱的，等量调换，大概更加归还
孟子曰：“羞恶之心，义之端也
”宋江、朱仝和雷横，这几个大方没耻的下层干部，照即日的话说，都是用饭砸锅的主儿，成天计划着人家的“长处”与“歹处”，尽干些吃里扒外、营私舞弊的活动，借一句鲁智深的话说即是：“把官路当人性，只苦旁人
”
他说：“中这个字，中央有一根棒子，从形状上分为左右两个部分，表示阴和阳
取得阴阳平衡的那一点，就是中
对于棋，我总是在思考中的那一点
”实际做人和人生也是如此，取得阴阳平衡，按中国传统的“中庸之道”，不偏不倚，阴阳调和，大概才是做人何人生的最高境界
在我小的功夫，每到寒暑假，常到奶奶家，陪独立宁静的爷爷奶奶
在奶奶家外出不遥远即是消费队队部
给我回忆最深的是在队部院外边有个长有50多米，宽有20多米的大水坑
出于猎奇心，常常看盟员们从山上割来青青的荆条，昔日成长的嫩枝杈，象扬场一律的，将一捆捆的荆条往水坑里扔
盟员们不顾毒热的太阳，满脸晒得很黑，脸上流动着汗水，顺着脸上的汗渍又流下来，流到了脖子里，偶尔很忧伤，就见她们用长有肥厚茧子的大手趁势抹一下，就又拿起一捆荆条交易水里扔，她们有年纪大的，更多的是年轻的小伙子，大密斯们也一律同小伙们干活，绝不出色
不过穿的衣物有点小花，及粉赤色等脸色的衣物，脸上同小伙子一律，是汗水化的妆