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历次到达这边，看着那宏大无边的湖面
听着浪花扑打岸边的声音，内心总能宁静下来
而那阵在内心泛起的荡漾，我不领会它会流向何处
不过现在，我又想起了她们
我在归程的路上，轰鸣的列车声响掩住了抽泣的眼睛，回顾着功夫的初始，点点滴滴，总感触不足
没能赶得及见结果部分，没有在她最美的时间里送来最美的欢乐，没有在她担心的功夫，还家看一眼
大概开初，让她听到熟习的声响，看着她欢乐的眼睛，也就看到了这个寰球最美的亲情，大略，快乐，和缓
次日清晨，我们最后去送一程那个隔世的人
我曾经想过，如果屈原不是一位诗人，而只是一位忠臣，又或者只是一位伟大的诗人，而不是一位爱国者，国人还会不会数千年持之以恒、执著地用这么隆重的一个节日、全民族来纪念他
看来不会
譬如，李白，同样是一位才气横溢的，伟大的浪漫主义诗人，他的诗中同样根植于现实，又充满幻想色彩，大量吸收古代神话传说，想象大胆丰富，运用铺排手法，把现实、历史、神话交织在一起，把地上和天国，人间和幻境，过去和现在交织在一起，大量运用香草美人的比喻，创造了瑰丽奇特、绚丽多彩的浪漫幻想世界，艺术魅力强烈
可是为什么他不能享受到整个民族数千年用这么隆重的节日纪念的待遇呢？原因主要可能就是他没有殉国，不是一个伟大的爱国者
那么，文天祥、于谦、史可法等以身殉国的伟大爱国者，又为什么不能享受到这种隆重的纪念方式呢？很明显，他们也有了不起的诗文才气，但是与屈原比较起来，才气明显是小巫见大巫、不可同日而语
主要还是因为屈原是中国第一个有名有姓的文人、诗人，在这之前，中国文学只有神话传说、民间集体创作的民歌，和作者姓名不可考证的民歌
二、时间它告诉我们，说过的话可以不算，爱过的人可以再换