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全力也没有那么高贵，无非也是忍耐不了本人低档次生存，也不想本人过得那么卑微
瓦尔登湖是梭罗的天堂，堤契诺是黑塞的天堂，青海是昌耀的天堂－－这些大师都是有福的－－他们在有限的生命里找到了自己天堂的地址，这也是他们之所以能够成为大师的必要条件之一
尽管我是一个小小的自命不凡的诗人，但我也把小镇西山坪在心底暗暗地当作自己天堂的地址，至少，也是我通往天堂的一条幽幽小径
我庆幸自己找到了它
我这么说，不是因为西山坪是生我养我的地方，也不是因为那里至今还生活着我的父母亲以及更多的父老乡亲
当然，更不是因为那里空气新鲜，田野飘香
关键的问题在于，这些年来，它所显现出的美与力量，在我的内心和精神生活当中具有朝霞般的活力和露珠般的晶莹清澈
所以，我乐意在自己的城市生活的缝隙里，去一趟西山坪
事实上，回到西山坪，就等于我回到了一种质朴的生活方式当中：喝浆水汤，吃土豆丝，和同伴们一起逛山坡，唱山歌，周游每一条黄土小路
晚上，要么喝酒，要么在老家的土炕上翻几页闲书，或者和乡亲们一起说话谈天
我们谈的是真正的天：墒情、收成、种籽，而不是什么股市啊官位啊小姐之类的事儿
更让人幸福的是，晚上还有梦可做：遥远的童年时代里的打碗碗花、芨芨草、松鼠、野兔、蝉鸣，这些具有美好性质的事物统统都能进入我的梦境
是的，在西山坪，我的心灵能够达到一种彻底的自由，自由得要飞起来了
可惜的是，这样的自由过于短暂
因为我得离开她们，还得回到城里安身立命
而一旦回到城里，我内心深处对西山坪的依恋更加强烈
有一次，我把这种强烈的感受命名为《在小镇西山坪》：做一个白天闲逛晚上写字的人是幸福的；／做一个泥土气息的梦，梦里头露水给我洗脸／轻风给我梳头，是幸福的；／——要是一睡不起就是更大的幸福
我表达的是我对现代工业文明生活的一种拒绝与排斥
然而现在，我亲爱的小镇西山坪已经消失了
在全市撤乡并镇的大潮中，划分给了不同的乡镇：一半给了中滩，另一半给了五龙
在新版的天水市地图上，将不再有西山坪这三个字了
但我坚信，西山坪永远完整地活在我的心中，因为那里盛放着我久远的童年、无数的快乐时光、美好的记忆以及野性的歌谣……
“唉，可见我这个兽医的饭碗丢定了──要领会，此刻什么众生都没有了
”
2009年，赫塔.米勒被赋予诺贝尔文艺奖，获奖来由如次：“她以诗歌的凝练与韵文的爽快，刻画了赤贫如洗的人的生存盛景
”之上三部大作是她代办作，抄写了底层百姓在权利监督下的薄弱和爱，以及她们日益延长的对优美生存的须要
理想去大都会读书的萝拉，往出口装束的口袋里塞纸条的女工人，各奔前程的阿迪娜和克拉拉阿迪娜，那些脚色在赫塔.米勒的书里探求她们真实的生存，也体验着残酷的检验
，以致“姚宋”成了后世贤相的代称
唐朝还非常重视外交，国门四开，不惧往来，创造了外交史上的奇迹
先后任命了日本人阿倍仲麻吕（晁衡）、波斯湾王子卑路斯、高丽人高仙芝等为朝中要员，并派玄奘西行取经，鉴真东渡讲学，文成公主入藏，同他国形成了和睦友好的外交关系，这在历史上是不多见的
真希望能再回唐朝，重温曾经峥嵘的历史岁月，但这是不现实的，我辈唯有不断努力，方可重使巨龙腾飞，重塑大唐风骨，重振大唐雄风！