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1、做个明白人分得出友情，拎得清爱情
微微的雨声响着
园子显得更静
偶有街面上的喧哗声，汽车喇叭声传来
我放慢脚步，在园中漫行着，寻觅着
脑子里不断闪现出古井栏、皂荚树、桑椹果、叫天子……所有在先生笔下出过场的动植物，一一活在眼前
井没有了，光滑的石井栏也便无处可觅
紫红的桑椹、何首乌和木莲们也了无踪迹
正有些怅然若失，眼前突然一亮——一大片金黄的油菜花，盛开在南北向的条埂里
想来，那该是先生笔下的菜畦
站在金灿与碧绿之间，现实与往昔交错，让人恍若坠入时间隧道……许多年来，深宅衬映的蓝天、绿树、石井，这被童心放大、充满生趣和诗意的乐园，留下了那么多美好记忆，供熟读了《从百草园到三味书屋》的人回味
先生著作等身，多严肃的沉吟，幽远的感悟，或犀利的思辩
唯有这篇，让我们看到了他的另一侧影
恩，同样的事不同的人不一样的做法
一任功夫清流流过，冲洗着功夫的陈迹，带不走的，是心地首先的憧憬
二女孩收到一封信，乳白色的封皮，...
白话诗的发达中，总有一个西方的影子
咱们诗歌文明的产生，囊括部分的写稿、墨客的生长以及诗歌品评的兴盛，都不乏对西方品评话语的接收、接收和消化
咱们关心西方人对咱们诗歌的反馈，这从来是文艺猎奇的一局部
但烦恼的是，这内里会掺杂些特殊世俗的货色，比方华夏墨客能不许赢得巨奖，谁谁能否加入了西方的某个要害的诗歌节，能不许在西方出书部分的翻译诗集
咱们太憧憬西方的反馈，而西方对华夏今世诗的完全情景又太不足领会，以是，这内里就很烦恼
本来有个究竟从来没被揭穿出来
即是咱们不断定本人的诗歌评介体制，而断定西方的文艺评介体制——固然这能带来本质的长处，驰名和收获
然而，华夏的诗歌假设只能放在“他者”的评介体制里本领发亮，这不只利害常为难辛酸的事，自己也很空幻
我本人的一个体验：华夏诗歌写得再好，对西方人来讲，也然而是一个展出品
张旭东曾有个局面的比方：西方诗歌的书架，好货色都摆满了，她们本人的好墨客都摆不下；你结果硬拿你的货色插进去，要展现一下，人家跟你谦和谦和，标记性辟出一个网格，但本来这不表示着格式的变换
这就像寰球化中，来自寰球各地的货色都不妨在西方的书架上占一个份额，如许似乎颇能表露西方平台的盛开性
然而能空出的场所简直太有限了，以是她们此刻只能接收一个北岛，就这么大点的褊狭场所，放个北岛进去，犹如华夏今世诗就已有个代办了
二十年静止，三十年静止，看幸运吧
比北岛写得再好，又还好吗，对不起，场所简直挤不下了
本来，西方年青一代汉学家也领会，今世有很多墨客远远比北岛写得好，但那又还好吗？这又不是什么大不了的文艺究竟，犯得着维基解密？