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母爱是寰球上最动听的情绪，最能戳经纪们本质的柔嫩之处
在这部报告母亲芳华的笑剧影戏里，咱们看到了诸多痛快的场景，穿梭到1981年的贾晓玲，使计帮母亲抢购电视，组天孙员工和母亲一道加入排球赛，助力母亲和校长儿子沈光林谈爱情，她以本人的办法，让年青的母亲赢得快乐，成果痛快
故事讲得更加，它保持了笑剧伶人、短文伶人自己的特性，借伶人部分的特性，比方冯巩那句“敬仰的工友们，我想死尔等了”，沈腾、陈赫的搞笑气质，大概情节的风趣错位，比方想拉拢母亲和沈光林却买了两张隔老远的影戏飘，想荡舟放荡却因沈光林吃坏毛豆闹玩笑，想上任扮演二人转逗乐母亲却让沈光林蒙受无比为难的场景之类，此起彼伏的笑声中，似乎忘了影戏是为憧憬母亲
真的，我立即就感觉到有一条丝绒般的细线，从被密密匝匝缠裹了的茧的身上，风一样飘来，不经意间就挂在了睫毛上，只轻轻地一牵拽，目光就再次被引领着溅落在茧的身上，不由自主
这只茧在剧烈的晃荡中，“咯噔”的破壳声音还没有落地，茧壁上突然现出了一个黑色的小点，而且越变越大，情形宛如蘸了唾液的一个手指，戳在窗纸上，令纸慢慢被洞穿
那只被囚禁的蛹，它早已不耐烦了，羽化成一只幼小的蝶，咬破茧壁，全身湿软地从壳中钻了出来，伏在茧壳上舒舒服服吸了一口清新的空气后，慢慢站了起来，以便任由风和阳光，把它曲皱卷缩成一团的翅翼，细致地梳理，展开
慢慢地，慢慢地，试了一下，又试了一下，翅膀能够伸直了
等不及做做热身运动，它就飞了起来
幼稚地在空中盘桓了几次，蝶就找到了灵动翱翔的感觉，轻悠悠地滑向了洁白的紫藤花的黄色花蕊上，专注、忘情地吸吮
开得轰轰烈烈的紫藤花，毫不费力就绽在了这只蝴蝶的梦里，婀娜多姿
即便可以肆意虚构或者臆断，我也无法找到外界的环境是用了怎样的材料铺设，从而造就蝴蝶通向花蕊的飞行线路的
在蝴蝶看来，这无须高谈妙谛，如行云流水一般不关痛痒的，只当是清眠不熟的淡闲意思，着实令我感到非常吃惊——它从来没有被教育过该怎样飞翔，该怎样用口器吸吮花蜜
眼前的这只蝶的一举一动，都是它的第一次，并且，它的第一次就能够做得这样的精确、完美、透彻！冥冥之中，有一些清晰的意象，伴了阳光的抵达，意外地停泊在了我遗传因子的身上，一踹一踢之间，就将我秉承了基因遗传的过程，明晰而又简洁地勾勒出来，栩栩如生
任何一只蝶，都会天意般地调动和运用自己被先辈浇注在基因里的遗传特性，没有，也是不可能获得依赖地通过自己的尝试与努力，凭借基因的指引和督导，以自己的生理极限方式去体味、感触、洞测身外的未知世界，用一次次的飞翔，完成自己的生命演绎
如是情形，让我这个自以为是的人，立即就被蝴蝶翅膀扇动所带来的仿佛针刺一样的感觉，一下一下地锥得疼痛难受
许多时候，人甚至还不如一只蝴蝶
一想到这些，我就羞愧难当，恨不得立即寻了地面的一条缝隙躲藏起来
我继续捂着嘴，一边傻笑一边向前晃悠，思维天马行空，不着边际
时不时地从橱窗里看到自己的影子，想起曾曾说我像个小痞，突然发现小痞二字，喻我实属恰之不过
那年的夜里，我们站在阳台上，天上繁星无数，曾曾说，你要哪一颗，我飞上云霄替你采摘
我用手指着远处的山和近处的楼，我问她，你要什么，哪片山，哪条河，哪座楼，我统统给你
呵呵
人不轻狂枉少年
/> 又是星期天
朋友C邀约去爬山
一路的桃花，梨花，红红白白，渲染着早春不温不火的心情
天空飘过薄薄的云层，阳光若有似无
满山幼松
山风中闪动着叶片的白杨树、栎树和水冬瓜树
树林间一块一块瘌痢头似的新垦坡地
坡地上成群结队的桃树、梨树
桃树梨树间泛着青色的麦子和蚕豆
左手边是一道深箐边的山坡，突出了天空的蓝
阳光下的大山里有很多影子：树的影子，云的影子，风的影子，飞鸟的影子
在忽明忽暗的山路上，渐渐地，我们走进了大山
山在城市西南，属哀牢山脉，与苍山仅一河之隔
却不如苍山有名，一提大理，人们嘴里都是“苍山洱海！苍山洱海！”，很少有人说起哀牢山
其实从历史的眼光看，哀牢山似乎更有名气
因为，南诏始祖就是从哀牢山起家，并逐渐向洱海边靠拢的
苍山以南的这些山岭，可以说得上是南诏的发祥地
一个月前，我也曾在明亮的阳光下深入到这里，与朋友D面对电视台记者的摄像机侃侃而谈
这是2月中旬“两会”即将召开前夕，D写了一份反映城市近郊山林近年被来自四川、贵州和云南昭通、宣威的二十多户外来者毁林种植的提案，敏感的电视记者便盯上了他，要搞一个政协委员深入调研写提案的专题节目
D邀约我同行，我自然义不容辞参加了这一次“深入”
记得我们在阵阵犬吠声中采访了一个来自宣威县普立乡的农民夏本贵，他说他到这里种了三季庄稼，余了两个牲口，山林是向山脚的农民承包来的，已挂果的果林就交点承包费，不挂果的山地就自种自收自吃
说话间，他的身后站着他衣服襤褛蓬首垢面的妻子，有些脏兮兮但却漂亮的女儿
紧接着被火烟熏得发黑的房子里还钻出一个白发苍苍的老人，夏本贵说：“这是我的岳母，老家呆不下去了，来这过完春节，就不想走了
”他的话触动了我的心，让我的心情瞬间变得复杂
这次“深入”从空间意义上讲，“入”得其实并不算“深”
采访完夏本贵，本想继续领着记者沿着山坡往上走，去看一看那些被成片伐倒的松林和被圈住的山地，但气喘吁吁的电视台记者却见好就收，连说可以了，不必再往上走了，让D事后对我说深深感到对不住“深入调研写提案”这几个字
但转念一想，早在一年前我和D就来过这里，在不远处向一户垦荒者讨过水喝
身为环保工程师的D在对原生林的被毁痛心疾首之余，一年后把他的痛心疾首变成了一份提案
从时间上讲也可以算得上是“深入”了
继续向上深入
山路突然变窄，再次进入山的阴影
一大篮有红有粉的杜鹃花突然从头顶缓缓压了下来，接着便看到一对被背绳勒得鼓胀胀的奶包
之后又是一串背着杜鹃的彝族女人，其中还有几个未成年的十多岁的孩子
这些穿着花花绿绿衣裳的彝族女人，本地人习惯叫她们“者摩人”，其实这样的叫法不过是以偏概全罢了，者摩只不过是哀牢山里一个以白族为主的村寨
据史书记载，这些哀牢彝人的始祖，是一个名叫沙壹的生殖力很强的女人
她到水里捕鱼，触到一根沉木而受孕，竟生下十个儿子
那沉木后来化身为龙，对她说：“我是你儿子的父亲
”按照传说，这些山里彝家人自然就是龙的后代
洱海边有一尊沙壹的雕塑，那健硕的体态和鼓胀的奶包常使我想起这些山里女人
一路上，又遇到几起这样的者摩女人
有一个还牵着一只狗
同行中有人尖声尖气唱起了“阿小妹，弦子弹到你门前”，她就赶紧低下头，很害羞地从我们身边急急走过
稍能记事，这些者摩女人便进入了我的视野
她们经常背着栗柴、木炭和板栗、核桃，出现在城市街头
后来城里时兴养花，她们又背着一筐一箩山基土到城里出售
再后来就干起了挖杜鹃花、兰花到城里卖的活路
城里的人，大多以看花鸟一样的眼光看她们，我的一个搞美术的朋友就以画者摩女人出了名
但城里人其实很少有人知道她们的艰辛，她们从大山深处挖来的一大筐杜鹃，有时还换不回一小袋米，有时天气晚了卖不掉，就只能央求过路的好心人：“随便给个价吧，我们要赶回山里！”
114、上联：五夜星桥连月殿；下联：六街灯火步天台