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“却笑十年萦组绶,何如一夕卧烟霞”,是作者洞穿世事后的豁达;“水流云自在,去住各无心,以此得真理,悠悠成古今”,则是一种超然的洒脱
“古洞何年有”?“其源何处发?”问它干什么呢?寻它干什么呢?“山水自悠悠”
在这清净之所,有什么尘心不能被洗净?又有什么烦恼不能被抛弃?每当我走进山谷流泉时,扑面而来的诗崖禅韵,如满面春风沁人心脾
保护了,才不枉今生领会
固然尘世万物城市面对无可奈何,然而我仍旧断定,花着花谢皆是缘,姻缘际会都因梦,初心静止是长久
大概,遗失与获得都有其得宜的来由,也都有其美之地方,你得潜心彻悟,才会平心静气
我考上大学的那一年,曾梦中折桑
我把梦说给父亲,他说这是个好梦
他说本来应该是折桂的,可是我们北方无桂,只好以桑代之,于是折桑其实就是折桂
这是多么美丽的逻辑啊!其实,北方也很少有桑
每年春天,北方的小孩子因为要养蚕,因为找不到桑叶,常常翻山越岭,走村串户
蚕生北方,于是也就生错了地方,于是就只能吃榆树的叶子
吃不到桑,于是也就吐不出丝
这就是北方:以榆代桑的北方,以桑代桂的北方,这就是以桂代替所有对南方美好之想象的北方
损人利己是生人的天敌,这是由于即使大师都如许的话生人就会很快地走向消失,故旧类必需保护好世界为公这条红线
科学本领应用的好就会为生人谋福利,反之就会妨害生人及形成传染和滥用、以至是重要的传染和滥用
故此
咱们必需根绝少许科学本领所带来的重要传染和滥用,那些妨害生人与情况的科学本领咱们宁肯不要,然而干什么此刻这种不良的局面还很多呢?世界的伸展、情况的逆转与传染之类那些不良的局面都是长久积聚的截止,更加与古来此后的每一个都相关联,比方此刻的你每抽一支烟、每点一次火、每开一次车、每焚烧一次废物、秸秆、稻草与物资、及每砍一颗树、每破坏一片丛林、植被与杀死一只众生之类都是如许