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2024-04-20 16:54  浏览:5
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      “亲人或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿

    ”我想起了东晋末年著名诗人陶渊明所写的《挽歌》中的四句诗

    死者倘若地下有知,他一定是会在生前就立下个遗嘱,主张丧事从简的

    不开追悼会,不搞什么繁琐的仪式,这样做固会招来亲人的不解,但却可换来耳根清静

    

      天山大气澎湃,雷厉风行

    

      从来很向往昔人的才思,闲来无事时,月下花前,把酒当歌,睹书泼墨,吟诗作画,尽显放荡

    像即日如许下着微雨的日子,必然来个小楼听雨,寂静地倚窗,悠然地赏景

    如许的闲情精致在此刻早已成了生存中的苛求

    劳累的日子,犹如让大师忘怀了宁静下来的来由,外界的争辩冲蚀了本质的安定

    宁静没有了,取而代之的是虚华的烦躁

    情谊没有了,取而代之的是满手段装腔作势

    恋情走远了,本质的独立越来越深刻

    重逢一部分太简单,发端一段爱也太大略,保护一段情却成了莫斯科大学的困难……

    敲锣打鼓对关经纪来说已不是一种扮演,而是情结的开释

    是融进血液里的情愫

    仲夏割麦、暮秋收包谷、一月敲锣鼓耍社火,已变成关中乡村恒定的生存形式

    正像关中一句俚语:一个娃俩腿,呆(ai)的

    

      她内心安静地说着:你觉得发嗲那么简单?女子只能对心目中的强人发嗲

    或为了那种计划发嗲

    我对你,没有计划了

    我只能诉求本人,巴望本人

    

    

    

    

    

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