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哀叹一声，我裹紧被子，侧过了身，呆望窗外悬垂于天上的孤月
月中的嫦娥也是无眠吧？
“大理四百八十寺，都在楼台烟雨中”
曾经恢宏气象，在时光的渡过中成为人们口耳相传的故事；千年后的前朝遗韵，也已经化作处处难寻的踪迹
然而创造的热情，在新时代的高原丽日下重新勃发出来
文化的复兴与升华，在曾经创造辉煌的大理人民身上是一种永远不会退色的传统
奇迹必将诞生在苍山亿万年俯视的洱海之上，重新掀起震惊世人的、凝固的千尺巨浪
农人心里最明白：在农人眼里，就是刺也是有用的
比方在篱笆的一角，在重隐患处，有时没有刺是没有办法的
鸡能飞，猪有一张嘴也就够了
再牢的篱笆还是有让猪拱脱的时候，再密再高的篱笆也有鸡穿越或飞越的时候
所以不管好篱笆是不行的
农人虽不会说“管理是严肃的爱，行动是无声的命令”这样中听的话，农人只常关怀着篱笆，看到鸡或鸟雀，就会吆喝“去——去——”农人有时声音很大，但不刺耳
都是农人，谁都会休谅庄稼有很多垂涎者的，能防住一角便不容易了
太阳像个害羞的少女，把一脸的红晕全都输送给了粉荷
薄而透明的花瓣被镀上一层金色的光环
在水光的映衬下，花瓣幻化成深粉色，浅粉色
深粉色的荷花厚重，浅粉色的荷花清雅，含苞待放的荷朝气蓬勃
她们向着阳光一路欢歌，洒一路清香，点一路翠绿和粉嫩
仿佛一只玉手轻点丹青，用极品大长锋泼墨点金地绘出的中国画
由于饮茶成了僧徒的重大生活内容，便逐渐有了一套肃穆庄重的饮茶礼仪
尤其是佛教节日，或朝廷饮赐丈衣、锡仗的时候，这时都需要举行盛大的茶仪
寺院中还专设茶堂，供寺徒们辩论佛理，招待佛友，品饮清茶之用
寺院内的法堂上设有两鼓，右上角的称“法鼓”，左上角的称“茶鼓”
茶鼓一鸣，众僧们就知道是到了聚会饮茶的时候了
宋代林和靖有诗曰：“春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒棋”，描绘出了茶鼓声下寺院幽丽苍远的意态