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吴舒洁:您在《南渡记》《东藏记》中展现出来的对“演义”的领会,犹如颇为夸大演义动作“史”的部分
在如许的层面上,您特殊看中演义的写真功效
在《演义与我》中,您提出演义的要害前提,并援用作者老舍的讲法,“写货色要使人发觉到”,能激励读者群的共鸣
我在读这“两记”时,真实有如许的发觉,不妨真实、精致地发觉到您所展现的十足
但您同声夸大,“演义只然而是演义”,也即是说它究竟是一种编造
您怎样领会演义的“虚”和“实”?
1、对的人很多,但爱的人只有一个
暮色沉沉,地上纯洁的积雪却曲射出刺眼的亮光
春日的雪地踩上去松松的,软软的,没有冬日的那种冷冽,深深的踪迹井然有序陈设在死后,像一枚枚图章
本来不领会要去何处,不过感触胸口闷,想出来透透气
漫无手段地走在雪地里,一步一步梳理着凌乱的思路,任雪花落满柔柔的长发
这怎么可能是许朝晖呢?我耳根发烫,既觉得自己很卑琐,又觉得被这个大胆的女人给耍了一样,心里很不是滋味,因此转身就朝土场上走
站在小舟上远眺,青青而雄伟的大山环抱着粉红色的桃园与这波光粼粼的大江,就像一幅令人回味不尽的写意画,恬然轻柔,静穆中孕育着壮丽
你却曾在这壮丽的景致里丢下我,一去不复返!