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直不知道后来白马怎么就消失了
白马也好，歌也好，在四十多年的日子里很少被想起
生活艰辛，无暇它顾
母亲也再没唱过歌，直到暮年
前不久我回村看望双亲，闲谈之际说到当年骑白马的事，父母亲同时复苏了记忆，齐声告诉我说那是去大埠街看戏，戏场在后刘湾
而我记得的是另一场马戏表演
——马戏我也只记得大概，而母亲却记忆清晰，描述了那个年轻女子倒立在马背上绕着场子跑，马脖子上的铃铛嚯啷啷啷响的情景”——马戏也好，马戏团也好，那几年的乡村平静安宁，娱乐活动也活跃起来，于是有了我们—家人骑白马看戏这一幕
那些小到不许再小的详细，往日不过一点小絮叨，此刻却成了相互不复接洽的破口
恐怕有一天某一句话，让大师都怒发冲冠，结果城市不胜的摆脱
以是为了制止如许的截止，很多人在功夫的激动下会渐渐地冷淡少许人，彼此不复有接洽，是一种自愿也是一种场合
“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式
山里人赶骡马，都爱在骡马的颈上系个铃铛，尽管骡马在何处，只有一动就能听到叮铛的铃声，叮叮的骡铃声洪亮动听，很入耳!洪亮的骡铃声在宽大的山里能传很远很远
“在给你爸爸说话呢
刚才还问你爸爸想你不想呢？”